Тезисный слой корпуса

Тезисы и цитаты

Тезисы корпуса с фильтрами по тематическим блокам, тегам, годам и документам.

Срез тезисов

Тематические блоки, документы и точные формулировки в одном потоке

Рабочая выдача ведет от фильтра по теме и документу к позиционной динамике и карточке источника.

Тезисы 25 всего доступно по текущему фильтру
На странице 12 формулировок видно в текущей выдаче
Тема все блоки с привязкой к одному документу
Корпус Корпус Президента Казахстана активный тезисный слой выбранной роли или персоны
Тематический блок
Период
Текущий срез

Выдача

Сбросить фильтры
Документ: Выступление Главы государства Касым-Жомарта Токаева на международном сим...
Структура выдачи

Что видно на этой странице

Первые 12 формулировок распределены по темам и документным опорам.

Документные опоры 1
Ключевые 1
Тематические входы 1

Источник: опубликованные тезисы Qaz.Vision Открыть тезисы

Региональные упоминания
1 региональных сигналов
Навигация по срезу 25 тезисов
Показано 12 из 25 Страница 2 из 3
Скачать TXT
В Казахстане начался довольно активный процесс пересмотра устаревших догм и стереотипов, которые в угоду политическим амбициям низводят некогда могучие степные империи до статуса так называемых «недогосударств» и даже позиционируют кочевые народы как дикую, стихийную силу, вышедшую за рамки исторического контекста.
Казахстан пересматривает устаревшие стереотипы, которые принижали степные империи до статуса «недогосударств».
Контекст
Описание процесса пересмотра исторических стереотипов в Казахстане.
Но, восстанавливая объективную историческую картину, мы далеки от слепой идеализации прошлого.
Восстановление объективной истории не означает идеализацию прошлого.
Контекст
Оговорка о том, что пересмотр истории не должен вести к идеализации.
Претензии на монополию в трактовке нашего богатейшего прошлого с его противоречиями, сложностями – это тупиковый путь, ведущий к деградации науки и росту взаимного недоверия.
Монополия на трактовку истории ведет к деградации науки и недоверию.
Контекст
Критика монополизации исторической интерпретации.
Между тем, в профессиональном сообществе историков, безусловно, имеются представители эффективной «мягкой силы» и научной дипломатии, они могут строить мосты там, где политики способны возводить лишь стены. Их миссия именно в нынешнее неспокойное время крайне важна.
Историки могут выступать как «мягкая сила» и строить мосты там, где политики возводят стены.
Контекст
Подчеркивание роли историков в научной дипломатии.
Эпоха Золотой Орды для Казахстана – это и важнейшая часть отечественной истории, период цивилизационной эволюции.
Золотая Орда – важнейшая часть истории Казахстана, период цивилизационной эволюции.
Контекст
Определение значения Золотой Орды для Казахстана.
ПЕРВОЕ. Изучение интеллектуального наследия.
Первое направление – изучение интеллектуального наследия Золотой Орды.
Контекст
Начало перечисления направлений научных изысканий.
Феномен Золотой Орды невозможно осмыслить и понять в отрыве от богатейшего интеллектуального ландшафта, который формировался в сердце Евразии на протяжении более тысячи лет.
Понимание Золотой Орды невозможно без учета тысячелетнего интеллектуального ландшафта Евразии.
Контекст
Обоснование важности изучения интеллектуального наследия.
Прежде всего, это Абу Насыр аль-Фараби – один из незыблемых столпов мировой философии, вошедший в историю как «Второй учитель мира» после Аристотеля.
Аль-Фараби – столп мировой философии, «Второй учитель мира».
Контекст
Упоминание аль-Фараби как ключевой фигуры интеллектуального наследия.
В трактате «О взглядах жителей добродетельного города» он широко и убедительно представил видение путей достижения общего блага на основе справедливости, знаний, нравственного совершенствования.
В трактате «О взглядах жителей добродетельного города» аль-Фараби описал пути достижения общего блага.
Контекст
Описание идей аль-Фараби.
Безусловно, особое место в интеллектуальном наследии Великой степи занимает личность великого Ходжи Ахмеда Яссауи. Он положил начало формированию «тюркского ислама», органично сочетающего универсальные мусульманские ценности и местные духовные традиции.
Ходжа Ахмед Яссауи основал «тюркский ислам», сочетающий мусульманские ценности и местные традиции.
Контекст
Упоминание Яссауи как ключевой фигуры в формировании тюркского ислама.
Сам же город Туркестан на протяжении веков и до настоящего времени остается главным духовным и политическим центром региона, считается сакральной столицей тюркского мира.
Туркестан – главный духовный и политический центр, сакральная столица тюркского мира.
Контекст
Описание значения города Туркестан.
К примеру, именно в ту эпоху произошел грандиозный по своему идеологическому масштабу синтез тюркского языка, исламской книжной традиции и многовековой степной мудрости. Это явление ярко проявилось в литературе золотоордынского периода и стало сердцевиной «золотого века» тюркской словесности.
В эпоху Золотой Орды произошел синтез тюркского языка, исламской традиции и степной мудрости, что привело к «золотому веку» тюркской словесности.
Контекст
Описание культурного синтеза в Золотой Орде.